เบคอนทำอาหาร

เบคอนทำอาหาร

ฟรานซิส เบคอน นักปรัชญาชาวเอลิซาเบธ ไม่ใช่จิตรกรในศตวรรษที่ 20 ดูเหมือนจะจุดไฟเผาผู้คน ฮิลลารี คลินตันใช้เวลากว่า 2 ทศวรรษในการตรวจทุก ๆ ครั้งที่เธอจามเพื่อหาหลักฐานการประพฤติมิชอบ แต่เบคอนได้รับการรักษาดังกล่าวตลอดสี่ศตวรรษที่ผ่านมา ลูกชายของเจ้าหน้าที่ในราชสำนักของควีนเอลิซาเบธเติบโตขึ้นมาในราชวงศ์ เขากลายเป็นทนายความ สมาชิกรัฐสภา และอัยการสูงสุด 

เบคอนเป็นเพื่อน

กับเอิร์ลแห่งเอสเซ็กซ์ซึ่งเป็นผู้แนะนำพระราชินี แต่จากนั้นก็ช่วยยกระดับข้อหากบฏต่อเอสเซ็กซ์ซึ่งถูกประหารชีวิตในปี 2144 เบคอนกลายเป็นนายกรัฐมนตรีภายใต้ผู้สืบทอดตำแหน่งของเอลิซาเบธ เจมส์ที่ 1 แต่ตกจากอำนาจหลังจากถูกกล่าวหาว่าติดสินบนในปี 2164 การติดสินบนดูเหมือนจะแพร่หลาย

และข้อกล่าวหาต่อเบคอนดูเหมือนจะเกิดจากความรู้สึกต่อต้านราชวงศ์ในรัฐสภา เมื่อรู้สึกว่าตอนนี้เขาขาดการสนับสนุนจากเจมส์ เบคอนจึงเตรียมการป้องกัน จากนั้นทิ้งมันและยอมรับข้อกล่าวหาเบคอนแสวงหาอิทธิพลทางการเมืองเพื่อพัฒนาความฝันที่มองการณ์ไกลของเขาว่า

ในระดับมโหฬารจะมีหน้าตาเป็นอย่างไร และจะสร้างอังกฤษขึ้นมาใหม่ได้อย่างไร เขานำเสนอวิสัยทัศน์ของเขา ซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานที่ทะเยอทะยานที่สุดเท่าที่เคยเขียนมา เผยแพร่ในปี ค.ศ. 1620 โดยระบุถึง “การสร้างวิทยาศาสตร์ ศิลปะ และความรู้ทั้งหมดของมนุษย์ขึ้นใหม่ทั้งหมด 

โดยสร้างขึ้นบนรากฐานที่เหมาะสม” เพื่อฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่เหมาะสมของมนุษยชาติและธรรมชาติ คนรุ่นราวคราวเดียวกับเขามักจะยกย่องเบคอนสำหรับผลงานของเขา กวีอับราฮัม คาวลีย์เปรียบเขากับโมเสสซึ่งนำผู้คนของเขาออกจากอียิปต์ ในขณะที่ซามูเอล เทย์เลอร์ โคเลอริดจ์เรียกโนวุมออร์กานัม 

(ส่วนที่สอง ) ว่า “หนึ่งในสามผลงานที่ยิ่งใหญ่นับตั้งแต่มีการเปิดตัวศาสนาคริสต์” อย่างไรก็ตาม นักเขียนรุ่นหลังหลายคนเห็นว่าเบคอนเป็นผู้ริเริ่มความชั่วร้ายของอารยธรรมสมัยใหม่ เขาถูกเรียกว่า “คนชั่วร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้” และเป็น “งูเลื้อยคลาน” ที่มี “นัยน์ตาอสรพิษ” หลายคนอ้างถึง

คู่เปรียบเทียบ

“ลองคิดดูว่า ฉลาดที่สุด สว่างที่สุด และใจร้ายที่สุดของมนุษยชาติ” คนอื่นๆ อ้างถึงสายของสมเด็จพระสันตะปาปา รวมทั้งลอร์ด แคมป์เบลล์ นักการเมืองชาวอังกฤษในต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งอ้างว่าเบคอนเป็น “มนุษย์ที่โหดร้ายที่สุด!!!” ใช้ตัวพิมพ์ใหญ่ทั้งหมดและเครื่องหมายอัศเจรีย์สามตัวเพื่อเน้น 

ในปี 1978  กล่าวโทษการก่อการร้ายว่าเป็น “ความเชื่อแบบ” โดยอ้าง (อย่างผิดๆ) ว่า มองว่าการสร้างอนาคตใหม่จำเป็นต้องทำลายล้างอดีต ในขณะที่ในปี 1985 นิตยสาร Time ได้รวมเขาไว้ข้างประธานาธิบดี ของสหรัฐฯ ในฐานะนักการเมืองคอรัปชั่นชื่อดัง . การลอบสังหารตัวละครผู้อ่านทั่วไป

อาจสันนิษฐานว่าเบคอนเป็นพวกวัตถุนิยม ชอบประโยชน์ กระหายอำนาจ และไร้หัวใจ แต่ในหนังสือ 600 หน้าของเธอในปี 1996 ฟรานซิส เบคอน: ประวัติการลอบสังหารตัวละครนีฟส์ แมทธิวส์สรุปว่าข้อกล่าวหาเกือบทั้งหมดที่กล่าวหาเขานั้นมาจากความเข้าใจผิดหรืออย่างน้อยที่สุด

ก็คือความหวาดกลัวที่ไร้ประโยชน์ แม้แต่คำว่า “ใจร้าย” ในโคลงพระสันตะปาปาก็อาจมีความหมายว่า “ถ่อมตัว” มากกว่า “ชั่วร้าย” การอ่านผิดในลักษณะเดียวกันเป็นการระบุถึงข้อกล่าวหาอื่นๆ ส่วนใหญ่ หลักฐานที่บ่งชี้ว่าเบคอนได้รับการปรุงสุกแล้ว หนังสือ เกี่ยวข้องกับการลอบสังหารตัวละครเป็นส่วนใหญ่ 

แต่ก็มีสิ่งที่เราอาจเรียกว่าการลอบสังหารเชิงปรัชญา ซึ่งถือว่าวิสัยทัศน์ด้านวิทยาศาสตร์ ไม่เพียงเป็นการเข้าใจผิดเท่านั้น แต่ยังผิดศีลธรรมและไร้มนุษยธรรมอีกด้วย ตัวอย่างเช่น ในทศวรรษที่ 1920 นักปรัชญาและนักสังคมวิทยาชาวเยอรมันจากสิ่งที่เรียกว่า “โรงเรียนแฟรงก์เฟิร์ต” เห็นว่าเบคอนเป็นผู้ริเริ่ม

การมองโลกในแง่ดีที่ผิดที่ในทางวิทยาศาสตร์ และแนวทางที่คับแคบและมีเหตุผลมากเกินไปในการแก้ปัญหาสังคม แม็กซ์ ฮอร์ไคเมอร์ หนึ่งในสมาชิกรุ่นแรกถึงกับเปรียบเทียบเบคอนกับนักอาชญาวิทยาที่มีแนวคิดในการได้รับความรู้ที่น่าเชื่อถือเป็นสิ่งที่คุณทำได้ในห้องปฏิบัติการของตำรวจเท่านั้น

ไม่นานมานี้ 

นักปรัชญา “นักสตรีนิยมเชิงอนุรักษ์” ได้กล่าวหาเบคอนว่าส่งเสริมรูปแบบวิทยาศาสตร์ตามบทบาททางเพศของปิตาธิปไตย ตัวอย่างเช่น แซนดรา ฮาร์ดิงจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ลอสแอนเจลีส มองว่าเขาสนับสนุน “การข่มขืนโดยธรรมชาติ” นั่นคือ “สามีในฐานะนักวิทยาศาสตร์ที่ฝืนธรรมชาติให้เป็นไป

ตามความปรารถนาของเขา” เธอเขียนว่าเบคอน “ดึงดูดคำอุปมาอุปไมยการข่มขืนเพื่อโน้มน้าวใจผู้ชมว่าวิธีการทดลองเป็นสิ่งที่ดี” ในขณะเดียวกัน กล่าวหาเบคอนว่า “ปฏิบัติต่อธรรมชาติในฐานะผู้หญิงที่ต้องถูกทรมานผ่านการตรวจสอบเชิงกล” เธออ้างถึงการสนทนาของเบคอนเกี่ยวกับนิทาน

ซึ่งเบคอนตีความว่าเป็นคำอุปมาเกี่ยวกับการทดลองทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งเบคอนตั้งข้อสังเกตว่า ต้อง “เดือดร้อน” ก่อนที่เขาจะแสดงตัวตนว่าเขาเป็นอะไรเมื่อเร็ว ๆ นี้ นักวิชาการคนอื่นแย้งว่า เมื่ออ้างอิงอย่างถูกต้องและอ่านในบริบท ข้อความดังกล่าวเป็นการปรุงแต่งทางวรรณกรรมมากกว่าคำอธิบาย

ที่เป็นแก่นสารเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของเบคอน ตัวอย่างเช่น ในซานตาเฟ แสดงให้เห็นว่าเบคอนใช้คำว่า “ก่อกวน” เพื่อหมายถึงสิ่งที่คล้ายกับ “ก่อกวน” มากกว่า “ทรมาน”; แย้งว่า กำลังแนะนำให้เราดูว่าปรากฏการณ์หนึ่งๆ ทำหน้าที่ในรูปแบบต่างๆ มากมายอย่างไร ก่อนที่เราจะพยายามบอกว่ามันคืออะไร

จุดวิกฤต ความพยายามลอบสังหารเบคอนเผยให้เห็นถึงอันตรายของการไม่กลับไปยังแหล่งข้อมูลดั้งเดิมเพื่อทำความเข้าใจในบริบท เบคอน นักกฎหมาย เป็นนักพูดที่เฉลียวฉลาดและรอบรู้ซึ่งรู้คุณค่าและมีทักษะในการพูดต่อผู้ฟังที่แตกต่างกันในวิธีต่างๆ สิ่งนี้ทำให้ง่ายต่อการสนับสนุนการตีความผิดๆ ร่วมสมัยของวิทยาศาสตร์ นั่นคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับปิตาธิปไตย 

Credit : สล็อตเว็บตรง100 / ดูหนังฟรี / 50รับ100